中传 883选择题【真解析】1000道
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考研 / 中国传媒大学883
883选择题1000道.apkg
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random9528 发布时间:2021-09-26 20:46:11

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卡牌预览
共 1000 张卡牌
以下是不经过排版的卡牌内容,非实际展示效果,仅用于了解记忆库中的内容
id:0001
question:以下对传播受众的理解不正确的是{{c1:: }}
options:受众是由具有共同经验的个人组成,从整体上对不同的传播内容有着趋同的选择偏向||受众由于社会环境、社会角色、文化背景、民族特征等不同在传播活动中显示出不同的特征||群体的规模越大、组织力越强、受众对群体的依赖性越强,则群体利益对受众传播行为的约束力越强||受众作为群体的个体,按照现实与自身的习惯有意识地选择信息,受众有自己的习惯,不同的群体也有不同的习惯
answer:1
notes:受众对传播内容的选择不具有趋同性而是多种多样、变化不居的
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id:0002
question:受众权利中有一种被认为是人的生存权的基本内容之一,这种权利是{{c1:: }}
options:媒介接近权||广义的知晓权||隐私权||传布权
answer:2
notes:知晓权:在广义上说,指的是社会成员获得有关自身所处环境极其变化的信息、保障社会生活所需的各种有用信息的权利,从这个意义上来说,它是人的生存权的基本内容之一
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id:0003
question:“两级传播模式”的提出者是{{c1:: }}
options:沃尔特·李普曼||威尔伯·施拉姆||哈罗德·拉斯韦尔||保罗·拉扎斯菲尔德
answer:4
notes:
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id:0004
question:以下对马克思的意识形态理论说法不正确的是{{c1:: }}
options:意识形态用特殊群体的利益表达取代普遍利益,具有欺骗性||阶级是意识形态隐没的主体,阶级利益是意识形态真正的目的||革命阶级推翻统治阶级后会以社会全体成员的共同利益为社会意识形态||意识形态是社会的主导思想,但不一定是主流思想
answer:3
notes:革命阶级推翻统治阶级后又会将自身阶级意识替代为全社会的共同意志
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id:0005
question:卡茨、赫卓格、麦奎尔等学者进行使用与满足理论研究,说明受众是{{c1:: }}
options:被动的||积极的||社会的||满足的
answer:2
notes:使用与满足理论站在受众的立场上,通过分析受众对媒介的使用动机和获得需求满足来考察大众传播给人类带来的心理和行为上的效用。同传统的讯息如何作用受众的思路不同,它强调受众的能动性
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id:0006
question:互联网不仅作为传播媒介,它庞大的系统构建出一种生存空间。该生存空间与现实空间存在差异,生存在其中的用户具备了新的生存特点,以下哪一项不属于新媒体时代网络用户的特点?{{c1:: }}
options:数字化生存||表演化生存||节点化生存||异步性生存
answer:4
notes:所谓异步性是指进程以不可预知的速度向前推进。内存中的每个进程何时执行,何时暂停,以怎样的速度向前推进,每道程序总共需要多少时间才能完成等,都是不可预知的。
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id:0007
question:传播学内容分析的底层逻辑是{{c1:: }}
options:符号与信息||信息传播媒介||大众传播内容||媒介内容背后潜在的意识形态
answer:1
notes:传播内容的基本单位就是符号
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id:0008
question:拉扎斯菲尔德提出两级传播模式,认为大众对大众传播的接触虽然是个人行为,但也会受到那种影响?{{c1:: }}
options:文化背景||社会结构||群体规范||科技水平
answer:3
notes:拉扎斯菲尔德观点:受众在作为社会集团或群体成员行动之际具有能动性:一是“能动的选择”,即有选择地接触那些与自己的群体利益、规范或文化背景相合的传播内容;二是“能动的解释”,即按照自己的政治、经济利益或意识形态来理解或解释大众传播的信息。
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id:0009
question:传统的大众传播有两大缺点,一是反馈慢,二是{{c1:: }}
options:内容单调||受众杂乱||覆盖范围小||互动頻率低
answer:4
notes:传统大众传播传播范围广、传播速度快、传播信息数量多、传播信息质量高商
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id:0010
question:解释受众选择性心理的五种理论包括个人差异论、社会分化论、社会关系论、文化规范论和社会参与论,其中哪个理论强调受众个体生活在不同的社会群体中,因此个体必然在行动时受到群体压力、动力及规范的影响?{{c1:: }}
options:社会分化论||社会关系论||文化规范论||社会参与论
answer:1
notes:
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id:0011
question:以下哪一项不属于“四大南戏”?{{c1:: }}
options:《杀狗记》||《琵琶记》||《拜月亭》||《白兔记》
answer:2
notes:荆刘拜杀
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id:0012
question:被认为是元末最具写实倾向、尤擅画墨梅的是{{c1:: }}
options:王冕||赵孟頫||杨维桢||高克恭
answer:1
notes:王冕工诗擅画,尤以墨梅为最。王冤画梅花,只画”野梅”,不绘“官梅”。山野梅花枝干挺拔劲直,不似官梅经人工造作,枝干盘曲媚俗。“画梅须具梅骨气,人与梅花一样清”,王冕笔下的梅花就是他个人精神世界的体现。
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id:0013
question:被称为中国的百戏之祖的是{{c1:: }}
options:南戏||杂剧||传奇||诸宫调
answer:1
notes:昆曲是我国传统戏曲中最古老的剧种之一,也是我国传统文化艺术,特别是戏由艺术中的珍品,被称为百花园中的一朵“兰花”,享有“百戏之祖”的美誉。
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id:0014
question:元曲四大家指{{c1:: }}
options:王实甫、关汉卿、纪君祥、刘知远||王实甫、虞集、纪君祥、徐渭||白朴、关汉卿、马致远、郑光祖||白朴、魏良辅、马致远、梁辰鱼
answer:3
notes:元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为“元曲四家”。
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id:0015
question:被称为“词曲之祖”的作品是{{c1:: }}
options:《张协状元》||《荆钗记》||《琵琶记》||《西厢记》
answer:3
notes:在南戏作品中,《琵琶记》以其耀眼光辉,不仅影照着当时的剧坛,而且笼罩着整部戏曲的历史。在元代,它是戏曲创作的殿军;对明清两代而言,它是传奇的开山之祖。
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